古玩市場上的民間精品正逐步流向少部人手中。經常逛古玩市場的藏友會發現以前經常面世的精品己越來越少了，有很多人把此現象歸結到市場低靡。其實，這不是主因，還有一重要原因，古玩精品正流向少部分人手中，并且沉淀下來，這是一個信號。到底流向什么群體？我認為有以下群體：首先，有具有很高鑒別能力和雄厚資金的大戶。這類群體是長期在古玩行里摸爬滾打具有實戰經驗和靈敏的嗅覺，又有著雄厚的資金作后盾。這類群體都是大玩家，有廣泛的人脈，信息渠道也很大，在這幾年古玩市場不斷蕭條中他們先人一步地看到曙光，他們準確地預測到今后古玩市場的方向，面對很多古玩市場出現的精品淪為白菜價時，他們不是抱怨和觀望而是及時出手不斷地買進精品，等到別人醒悟過來時，他們的存貨己有規模。他們只等著市場繁榮的到來，到那時誰手中精品多誰就是主力。其次，在市場上多年歷練出來的具有很高眼光的頂尖高手，他們有自己的正確認知，他們不人云亦云，在別人都為某類藏品真偽而爭論不休時，他們以白菜價撿著漏。那些只會爭論和嘲諷別人“國寶幫”的人是成不了這類群體的人，大家從頭條中看看那些善于嘲諷“國寶幫”的人，不時以“專家”身份亂評論的人的曬寶圖就驗證一下我的話。最后，流入到功力中等的少數人手中。這類群體并不是因功力高撿到漏，而是這部分人膽量大，敢于買點自己還看不透的好貨，無意中撿漏。這部分人撿回漏后通過研究也能發現是寶而收藏。目前，古玩市場盡管蕭條，但它也是按它的運行規律不斷地運轉著的?，F在，在市場流通的古玩與五年前相比，不論數量和精美程度己明顯下降。很多以前不被人認可的精美藏品猶如在市面上蒸發掉般難覓蹤跡，但是，它們不會如垃圾般被扔進垃圾堆里的，它們的去向值得每個藏家審視。

農村俗語“前包后洼，不孤就寡”是什么意思呢？很多人看見這句俗語不知道講的是什么，其實就是關于農村建房子的事情。對于農村人來說，建房子是頭等大事，只有建好房子才能結婚生子。因此在建造房子的事情上是來不得半點馬虎的。從古自今，建房子都非常講究，因為往往人們會覺得房子決定了在房子里居住的人的健康，因此房子在選址和朝向等方面都很有考究。那么俗語“前包后洼，不孤就寡”是什么意思，如何去理解呢？在農村一般人都知道建房子講究坐北朝南，因為這樣房屋才能冬暖夏涼，陽光才能充足。如果是坐西朝東或者坐東朝西的話，總有半天是見不到太陽的，尤其是坐東朝西方向的房子是最不好的，長期居住在這種房子里的人，非常容易生病。所以一般有常識的人都會把房子坐北朝南。那么以上是方位的選擇，同樣周邊環境對于房子的影響也是非常大的，比如“前包后洼”意思是說房屋前面有東西擋住視線，包圍了視野，后面地勢低洼，明顯比前面地勢低。那這種情況是非常不好的，會影響家里人的身體健康。人們建房子最在乎的就是陽光，陽光充足心情都好，如果房子前面一座大山將陽光和視野擋住，不僅常年陰涼潮濕，而且人久而久之都會壓抑，很容易生病。所以建房子一般也不要選在前面有大山遮擋的位置，影響光線。還有就是房屋的后面一般一定要比前面的地勢要高，我們常說的依山傍水估計是最好的狀態，前面有河流，后面背靠大山，這樣的房子才是真正的好房子。房屋后面本就是比較陰暗，因為陽光被遮擋，如果后面地勢低洼，雨天積水很容易滋生細菌，放屋里居住的人也容易生病。而且如果后面地勢低洼，給人感覺很不踏實的感覺，久而久之對身體也是不好的。所以農村建房子一般最好的就是坐北朝南，前面地勢低，視野開闊，后面有大山依靠，這樣往往住的就非常舒服，居住的人野餐身體健康，運氣旺。

有，而且還不僅僅是一位，最少也得有六個。不過他們這個“圣人”跟于荷沒法兒比。我們知道，在《白眉大俠》這套書中，于荷于九蓮是真真正正的天下第一高手，是名副其實、當之無愧的武林圣人。除了于荷之外，雖然也有幾位的頭上帶個“圣”字，但他們跟于荷比起來，還差著十八里地呢。說句不太好聽的話，單以武功而言，這幾位“圣人”全部綁在一塊兒也不夠于荷一頓揍的。在下不才，今天就借著這個問題，和大家簡單介紹一下這幾位武功實在不咋地的“圣人”。茅山二圣：無極子，洪飛；神龍叟，哈昆。這二位是茅山派的兩位派主，也是江湖鼎鼎大名的人物。想當初金燈劍客夏遂良為了將上三門的門人弟子一網打盡，決定在三教堂召開一場英雄大會。說好聽點兒叫英雄大會，其實就是殺人的戰場。這二位聽說以后，不遠千里從茅山趕到華山修羅剎萬里白樹林，前來調停上三門與蓮花門之間的矛盾。兩人到了三教堂，不管是金燈劍客夏遂良還是白衣神童小劍魔白一子，都對這二人挺尊敬，真拿這二位當圣人一樣。再加上單田芳老爺子的一渲染，說這二位如何如何能耐大，如何如何了不起。這就讓大家產生了一種錯覺，認為這茅山二圣的武功縱然比不上武圣人于荷，最起碼也得是一等一的劍客啊。結果大家都想錯了。這二位和夏遂良等人鬧翻以后，雙方動了手。無極叟洪飛對陣五陰劍客莊子勤，神龍叟哈昆對陣絕命劍客葉秋生。當時我還想呢，這浙江二毒雖然厲害，但能是這二位的對手嗎？這二位可是號稱茅山二圣！哪只令我大跌眼鏡的是，也就三十多個回合就二圣就趴下了，雙雙被人家生擒活捉。實事求是的說，這二位的人品沒的說，急公好義，古道熱腸，為了化解江湖紛爭甘愿千里奔波，但武功實屬一般，跟這個“圣”字有點兒不太沾邊兒。南海二圣：南圣人，天不怕桑士魁；北圣人，鬼難拿桑士彪。熟悉《白眉大俠》這套書的朋友都知道，在南海武林一帶有一幫武林人物，號稱什么“一仙、二圣、三道、四絕、五虎、六劍、七賢、八怪、九強、十魔?！边@桑氏弟兄就是其中的二圣。這二圣有個師妹，就是那個號稱南海飛仙的鐵觀音彭芝花。彭芝花為了捉拿徐良，大鬧小孤山金斗寨之時，對康家五虎恣意罵，康家父子卻唯唯諾諾，敢怒不敢言?？导椅寤楹芜@么慫？書中交待的清楚，除了忌憚彭芝花之外，最主要的是害怕她的兩位師兄，也就是這南海二圣。能讓康家五虎怕成這樣，我還以為這二位多么的了不起呢。經過后來的一場大戰，我才發現這二圣的武功也不過如此。大戰三仙觀之時，這南海二圣雙戰金燈劍客夏遂良。我也知道這二位肯定不是夏遂良的對手，畢竟那夏遂良太過厲害。但這二位既然頂著圣人的名號，又是二人聯手，怎么著也能和夏遂良打個百八十合吧？結果我又想錯了，也就十幾個回合，這二位雙雙命喪夏遂良之手。云南二圣：神棍無敵，馬天池；獨棍神佛，馬天舒。這二位圣人住在云南滇池島，以棍法聞名于江湖。用單田芳老爺子的話說，放眼當今武林，單以棍法而論，這二位是祖宗尖兒，頂天了，別人誰也不行。今古奇人柳木柳成光怎么樣？那是名列天榜第十位的高手，他為了培養徒弟白春，還專門帶著白春去找這二位拜師學習棍法。以柳木柳成光的武功，也對這二位推崇備至。笑天王白春怎么樣？小伙子年紀雖幼，但勇不可擋，一身本領幾乎不在他叔叔白云瑞之下。他剛一出世，大戰八王府，單棍掃百寇，一舉成名。大戰小蓬萊之時，他又奮起神威，一連打死了武圣人于荷的兩位護法，三才道人諸葛亭和惡面神洪大忠。按說白春都如此了得，作為他師父的云南二圣該更加勇猛才是。再說了，“圣人”這兩個字那是隨便叫的嗎？群雄聚會，大破小蓬萊之時，這二位受今古奇人柳木之邀，也來給開封府的辦差官們幫兵助陣。令人萬萬沒想到的是，這二位一出手，就雙雙命喪臥佛昆侖僧之手。這也太令人無語了，我估計這云南二圣的武功可能還不如他們的徒弟白春呢。除了這茅山二圣、南海二圣、云南二圣之外，我記得好像還有兩位圣人。就是玉面小達摩白云瑞在三仙島二圣祠結交的那二位，一個叫無極子孔飛，一個知己子孔元。那二位的武功更排不上號，能不能算劍客都不好說?？偠灾?，言而總之，在《白眉大俠》這套書中，真真正正能當的起“圣人”二字的只有一個，那就是橫推八百無對手，軒轅重出武圣人于荷于九蓮。

王倫被林沖手持利刃揪住后，杜遷宋萬和朱貴就在旁邊。王倫見勢頭不好，大聲喊道：我的心腹在哪里——按理說，杜遷宋萬朱貴都是他的心腹，哪怕平時和王倫關系一般，也畢竟是上下級關系。一損俱損，一榮俱榮，作為內部人，如果王倫被殺，他們也就成了沒娘的孩子，豈能眼睜睜看著王倫被殺?？删驮谶@節骨眼兒上，只見吳用把胡須一摸，晁蓋和劉唐便上前攔在了王倫面前。阮小二攔住了杜遷，阮小五攔住了宋萬，阮小七攔住了朱貴。公孫勝這個道士在一旁敲邊鼓，虛頭巴腦地念道：休為我等壞了大義！吳用假意拉住林沖，說得更直接：林教頭不要火拼！這等于在告訴林沖，趕快動手，否則夜長夢多——說時遲，那時快，林沖手起刀落，王倫的人頭就滾落在地上。此情此景，杜遷宋萬朱貴都心如明鏡，這個瞬間如果他們有一點反抗動作，自己的人頭也就追趕王倫去了。他們唯一的反應，只能是跪倒在地，齊聲喊到：愿隨哥哥執鞭墜鐙——于是，在林沖的主張下，所有人員做了如下安排：1、晁蓋取代王倫為山寨之主，坐頭把交椅。2、吳用作為軍師，坐第二把交椅。3、公孫勝為法師，坐第三把交椅。4、林沖坐第四把交椅。5、劉唐坐第五把交椅。6、阮小二坐第六把交椅。7、阮小五坐第七把交椅。8、阮小七坐第八把交椅。9、杜遷坐第九把交椅。10、宋萬坐第十把交椅。11、朱貴坐第十一把交椅。也就是說，林沖原先坐的第四把交椅（名列王倫杜遷宋萬之后）并沒有改變，只是前面的三位換了新人。杜遷宋萬朱貴這三位元老，只能屈居于最后三把交椅。但他們也無話可說。畢竟保住了腦袋，已經是不錯的結局了。再往后，山寨逐漸添人進口，從當初的十一人，很快發展到108人。當梁山英雄排座次時，不知怎么搞的，宋萬竟排在了杜遷前面：宋萬，名列步軍將校一十七員中的第十位。杜遷，名列步軍將校一十七員中的第十一位。朱貴，依然干他的老本行，在南山開酒店。待到南征結束，杜遷宋萬和朱貴，分別都戰死在沙場，結束了他們波瀾曲折的一生。這就是杜遷宋萬和朱貴這三位昔日王倫手下的命運。千秋功罪，任由后人評說！

“小李飛刀成絕響，人間不見楚留香?！标懶▲P和李尋歡，和楚留香都有莫大的關系。楚留香標志性的摸鼻子《楚留香傳奇》又叫《鐵血傳奇》，楚留香是鐵血大旗門的嫡系傳人，是鐵中棠和水靈光的兒子，夜帝的外孫。鐵中棠把夜帝的武功傳授給了他。他很小的時候，和胡鐵花在雪堆里玩樂，胡鐵花悄悄往他脖子里塞了一塊冰。他大驚之下，一頭栽倒在雪里，雪涌進了他的嘴里和鼻子里，差一點窒息而死。他大難不死，但雪堵塞了他的竇口，雪里還有臟東西，引發了鼻竇感染。他呼吸非常困難，爹娘帶他找名醫治病，同時，教給他一種用皮膚呼吸的內功。這種病很難治，他們從北國到南國，都沒有哪個名醫能治好。連江南最有名的神醫“金針渡?！比~天士，都說他的鼻子無藥可救了。礙于鐵血大旗門的門規，他們找醫生治病，用的是假名字。鐵中棠是“天下第一豪杰”，堪比歷史上的第一豪杰“楚霸王”項羽，所以楚留香給自己取了個“楚”姓。他的鼻子不管用，擔心自己身上有異味，給醫生留下壞印象。媽媽想了個辦法，給他一瓶郁金香香水，這樣，別人就只能聞到他身上的香味了。他隨身帶著郁金香，不管走到哪里都留下香味，所以他給自己起名叫“楚留香”。最終，他的鼻子也沒有治好，但他習慣了用皮膚呼吸，鼻子反倒變成多余的了。要不是沒有鼻子太難看，他都把鼻子割了?！吧系蹫槟汴P上一扇門，就會為你打開一扇窗?！背粝悴挥帽亲訐Q氣，練成了天下無雙的輕功。沒有人比他的輕功好，他施展起輕功，能用“飛鳥”來形容。他不用鼻子換氣，打敗了水中霸王——號稱“天下第一高手”的“水母”陰姬，成為武林中公認的“不敗戰神?！背粝銟酥拘缘奈⑿Τ粝愕囊簧嘧硕嗖?，石秀云只求與他一夜纏綿，讓自己一生有個美好的回憶。東三娘與他纏綿過后，對他產生了感情：“我幾乎從來沒有做過一件我自己愿意做的事，你至少應該給我個機會?！薄拔疫B死都不怕，還怕什么危險？無論你想到哪里去，我都可以跟你去?！蹦堑鬲z中的溫情，連鐵打的漢子胡鐵花都淚流不止，連殺人不眨眼的惡魔勾子長，鐵石般堅硬的心腸也化作了繞指柔。華真真對楚留香的愛戀，超過了孫小紅對李尋歡的愛戀，可是為了“責任”，為了”美好的明天”，她與他分別時，沒有哭。琵琶公主把自己給了楚留香，對他死纏爛打，最終發現與他是兩個世界的人。她選擇了像石秀云那樣，把他珍藏在一生的記憶里，也像華真真那樣，為了“責任”與他分別時，沒有哭。新月公主也是為了“責任”，把自己的第一次，給了自己喜歡的楚留香。白云生為了請到楚留香，先請來了——蘇州的盼盼，杭州的阿嬌，大同的金娘，洛陽的楚青，秦淮河的小玉，莫愁湖的大喬，還有一個和他分別不久的情人。他忘不了情，也忘不了她們，她們更忘不了他。每一個女人都用一種含情脈脈的眼睛看著他，都認為自己是他唯一的情人，也把他當作自己唯一的情人。白云生說：“我知道她們都是你喜歡的人，抱歉的是，我對你的了解還不夠多，不知道你最喜歡的是誰，所以只有把她們都請來了?！彼齻兌际欠浅？蓯鄣呐?，都和楚留香有過一段不平凡的遭遇，也都和他共同度過一段極美好的時光，讓他終生難忘。楚留香多情，深愛著她們每一個人。她們確實都是好女人，猜出楚留香即將面對生死決斗，給他準備好洗澡水和合身的衣服，默默離去。她們沒有給楚留香任何負擔，給的只是無言的慰藉，讓他能以最好的狀態面對敵人。楚留香，張潔潔楚留香沒想過結婚，起碼，他不會傷這么多好女人的心。他結婚，完全是被動的。像和別的情人一樣，他和張潔潔熱戀了，不知道張潔潔接近他，是別有目的的。張潔潔在他們熱戀的關頭，玩起了失蹤。楚留香經過千辛萬苦，才找到心愛的張潔潔，“好不容易擁有的愛人”，每個人都會倍加珍惜。楚留香也不例外，為張潔潔癡，為張潔潔狂，為她刻骨銘心。其實真相——張潔潔是麻衣圣教的“圣女”，圣女不能嫁給教內的人。只有教外的男人進來了，揭開圣女戴的面具，圣女才能嫁給他。這見鬼的圣教，在見鬼的山洞里，哪個男人會吃錯了藥到這里來？更何況，教里的老怪物們武功深不可測，他們守著圣教，教外的男人怎么可能進來？再揭開圣女戴的面具？絕對不可能！所以，圣女注定不能嫁人，注定孤孤單單一個人過一輩子。教里別的女孩都能嫁人，唯獨自己的女兒不能，張潔潔的媽媽不愿意。她是圣教的護法，手握大權，并且她是上一代的圣女，成功策劃過一場“教外的男人來娶了她”的案例。她權、有經驗，所以，她導演了這場大戲。楚留香，張潔潔她選楚留香，因為楚留香要樣貌有樣貌，要人才有人才，江湖上的名聲很好，張潔潔一定會喜歡他。最重要的是——楚留香殺死了石觀音，替她出了氣。楚留香不知道自己在戲中扮演的角色，張潔潔卻是知道的。他娶了張潔潔，就是圣教的一份子了，永遠不能離開這個暗無天日的山洞。連楊過都不愿意在古墓里過一輩子，楚留香怎么可能愿意？他有多少大事沒做？多少人沒來得及道別？等江湖上知道他神秘失蹤了，會出多少亂子？只一個月，楚留香就變消瘦了，話也少了。楚留香，張潔潔沒有人比張潔潔更了解楚留香，所以楚留香會被她迷惑?！拔抑滥氵^不慣這種日子，不愿意在這里過一輩子，假如你真的想走，也不是絕對沒有辦法……”她說了很多甜言蜜語，句句說到楚留香心坎上，讓楚留香舍不得走。她又說自己懷孕了。楚留香特別高興，但他還是愿意走。張潔潔又說了很多情話，聲淚俱下，同樣句句說到楚留香心坎上。她簡直比石秀云、東三娘、華真真、琵琶公主、新月公主、阿嬌等女人還偉大。楚留香的心亂了，但依然堅持走。張潔潔再次扮演偉大的角色，告訴他，只有兩條路可以出去。一條路在議事廳，圣教的十大長老在那里守著，根本不可能出去。第二條路是“天梯”，天梯上有兩個一模一樣的門。一個門，外面是萬丈懸崖，出去就會摔死，另一個門，是能安全離開的路。楚留香愿意走天梯。張潔潔去找自己的媽媽，問她哪個門是能安全離開的。她的偉大再一次升華，偉大到了極點。張潔潔張潔潔的爸爸是從天梯安全門離開圣教的，他走之前，答應張潔潔的媽媽，只要他能活下去，就想辦法接她們母女離開?？墒撬鋈ブ?，遇到了石觀音，愛上了石觀音，被石觀音迷死了。張潔潔問過媽媽之后，對楚留香眨了下左眼。左邊的門是安全門！楚留香像張潔潔的爸爸那樣許下承諾，只要他能活下去，就想辦法接張潔潔母子離開。面對生死抉擇，楚留香恢復了往日的冷靜，靈臺特別清醒。他毅然推開右邊的門走了出去。張潔潔沒有他別的情人那么偉大，不會讓他安全離開，去跟別的女人卿卿我我。別的情人要是和他結了婚，也不會容忍他去沾花惹草。女人在感情上都是自私的，尤其是“女皇”般的圣女張潔潔。楚留香不是個自我陶醉的人。他要是認為自己的老婆支持他去找別的女人，他就不是楚留香了。她盡力挽留了他，留不住，就讓他死！她不能擁有他，也不讓別的女人擁有！如果她真的在乎他的死活，就不會讓他選擇一生一死。她是圣女，麻衣圣教的女皇，她若真的放他走，誰敢攔？他沒有說這些話，也不愿意承認這些想法是真的。但——偏偏是真的！他走的果然是安全門，而且，張潔潔和十大長老正在外面等著他。楚留香，張潔潔張潔潔惱羞成怒，惡人先告狀：“我和孩子都留不住你，你拋妻棄子，無情無義?！薄拔易屇阕咦筮叺拈T，你偏偏走右邊的門，明顯是不相信我，枉我對你那么好！”“你對我說的話全是假的，你嘴上說我是你心愛的妻子，其實心里把我看成一個壞女人，要不然，你怎么不相信我？”楚留香的心刺痛，他真的傷心了，從未有過的傷心?！澳呐履憔巶€瞎話，說兩道門都是安全出口，也好??！如此對我，難道你以前對我的好，全是假的？”楚留香心里這樣想，但沒有說出來，張潔潔又說了：“我是圣教的圣女，要是真讓你走，一句話就行了，用得著讓你作生死選擇？”“我只是試試你，想不到你真的舍我和孩子而去，你的心真狠！”“我得不到你的心，誰也別想得到，我寧愿你死，也不愿意你跟別的女人……”楚留香的心沉下去，他不愿意承認的想法居然全是真的！她怎么可以這樣無情？自己真的看錯她了嗎？難道現在才看清她？她真是這樣的人嗎？楚留香不愿意接受。張潔潔讓十大長老殺了楚留香，楚留香的心又狠狠疼了下。他打不過十大長老聯手，但他若走，誰能留得??？他施展飛鳥輕功遠去，回他的船上找蘇蓉蓉、宋甜兒、李紅袖去了。宋甜兒他說出自己的傷心事，三個紅顏知己一邊安慰他，一邊罵張潔潔是個狠毒的女人。張潔潔對他說，過一陣子，麻衣圣教就不存在了，因為他們的祖先要來了。他們的祖先憤世嫉俗，別人看不慣他們，他們也看不慣別人，想來過與世隔絕的生活，孤獨終生。但作這個決定的“上一代人”死了，下一代人來了，不知道會不會老老實實隱居。楚留香知道張潔潔恨他，對他的恨比愛多，一定會報復他。十大長老已經夠可怕的人，波斯麻衣總教的人再來了，肯定更可怕。他不怕他們報復自己，怕他們報復和自己有關系的女人。有了白云生的前例，他帶三個紅顏知己去找他的情人們。他說明情況，建議她們要么跟他去一個安全的地方避一避，要么自己多加小心，提前防范。石秀云、大喬、小玉等不會武功的女人愿意跟他走，連絕頂高手華真真也同樣萬分欣喜地跟他走。他們最后去的龜茲國，想不到琵琶公主竟然為他生了一個兒子。龜茲國王特別疼愛這個外孫，早決定把王位傳給他，楚留香的三個紅顏知己和情人們也非常喜歡這個孩子。琵琶公主愿意帶孩子跟他走，楚留香不是一個自作多情的人，但他覺得，這些女人都比張潔潔偉大。她們是真的對他好，不會傷害他。張潔潔對他有目的性，這些女人沒有，他們純粹因為緣分結下的情意。但他被張潔潔傷害怕了，而且他與張潔潔的事還沒有了結，不愿意想太多。他帶她們去了常春島，他的外公夜帝、舅舅朱藻等很多親人在這里。他的爸媽知道他來常春島了，也一定會從鐵血大旗門過來，這里絕對安全。因為他的英明決定，張潔潔化身蘭花先生對付他的女人們時，一個也沒找到。他沒有聯系朋友們，他不想給朋友們帶去麻煩，他寧愿讓他們認為，他失蹤了。琵琶公主楚留香又去了麻衣圣教，麻衣圣教的人果然不在了。波斯總教的人已經來了，他們到哪里隱居了？直到幾年后，林還玉害他的時候，他才知道，指使林還玉的人是張潔潔。最了解他的人才是最可怕的！張潔潔太了解他了！林還玉臨死之前，求他照顧她的弟弟慕容，那時候，張潔潔就放長線釣魚了。無數年來，波斯王室拜托麻衣總教的人，往中土運來了無數財寶。而知道藏寶所在的人，是張潔潔所說的“下一代掌舵人”苦行僧。他與波斯王室鬧掰了，所以才帶麻衣總教的人來了中土。張潔潔是個很有魅力的女人，她為了報復楚留香，竟然嫁給了苦行僧?？嘈猩癯粝隳菢?，被張潔潔迷住了，聽她的話，動用了寶藏。他們隱居在昆侖山中，在那里建了宮殿似的建筑群。他們聯手對付楚留香，楚留香沒被他們的陰謀詭計害死，但他的心被張潔潔傷得千瘡百孔。他的心“死”了，回了常春島，沒有重出江湖。他還是愛張潔潔的，只有他深愛的人，才能傷害他。他不知道張潔潔依然沒有放過他，動用了無數人力物力，耗費幾年時間，為他制定了“飛蛾計劃?！崩罴t袖胡鐵花以為楚留香被林還玉害死了，背后主謀肯定有通天的本事，要為楚留香報仇，就必須花很多錢。胡鐵花簡直是個天才，短時間內，賺了富可敵國的財富。中原一點紅磨利了殺人劍，隨時準備為楚留香報仇?！叭f福萬壽園”的金老太太為了幫楚留香，啟動了金家所有的勢力。張潔潔找到了蘇蓉蓉同父異母的妹妹蘇蘇、李紅袖的侄女袖袖，用她倆和慕容為餌，引楚留香出來。如果楚留香還活著，就一定會來救他們，到時候，慕容和袖袖就能殺了楚留香。因為楚留香絕對想不到，他要救的人，會殺他！有錢能使鬼推磨，慕容和袖袖被張潔潔收買了。他們不知道他們若殺了楚留香，也會被苦行僧殺死。如果楚留香不來，那就證明，楚留香真的死了。張潔潔真的太了解楚留香了，如果楚留香真的死了，她真的會開心嗎？蘇蓉蓉金老太太的能量確實大，她的人找到了常春島，把這個消息告訴了楚留香。朱藻笑了：“這些小輩，真是逆天了，不知死活！”如今的武林，像慕容那樣的偶像派太多了，都是繡花枕頭，常春島隨便去個人就能滅了他們。慕容贊道：“絲，絲路。你就算用西門吹雪的劍對準在我的咽喉上，我也想不出更好的名字了?！薄段缫固m花》西門吹雪七歲練劍，七年有成，這時候的西門吹雪，最多十四歲。西門吹雪是天才，虐慕容沒有什么難度。但西門吹雪和楚留香比，那真是沒法比了。張潔潔了解楚留香，楚留香同樣了解張潔潔，他一個人完全可以應付過來。何況還有金老太太、胡鐵花和一點紅幫楚留香？楚留香一個人去了萬福萬壽園。蘇蓉蓉太過關心他，帶著他和琵琶公主的兒子尾隨而去。這個孩子就是割頭小鬼，他在常春島學了各種本事，其中有蘇蓉蓉的易容術、楚留香的神偷絕技和用皮膚呼吸的內功。蘇蓉蓉帶他把水攪得更渾了，“飛戰”過后，壞人全死了。割頭小鬼和幾個大俠玩鬧，讓大俠們用牛筋綁住他，用手銬腳鐐銬住他，再把他鎖到鐵箱子里，拋入長江。大俠們照做了，十天后，他們從長江里撈出箱子，看看割頭小鬼有沒有死。箱子里只有一張字條，上面寫著：飲不完的杯中酒，割不盡的名人頭。跟他爹一個德行，豪氣沖天！牛筋、手銬、腳銬、鐵箱子、鎖——能困得住神偷嗎？水里面，能淹死不用換氣的人嗎？割頭小鬼根本沒用蘇蓉蓉幫忙，就出來了。大俠們想破腦袋，也沒想明白怎么回事。古龍的兩撇胡須，是不是陸小鳳的標志？楚留香用智力贏“飛戰”，并不是想知道蘭花先生是誰，因為他早就知道了。他最大的目的，是想知道他和張潔潔的兒子在哪里？張潔潔要是生了女兒，就是圣教的圣女，他是圣父，圣教里沒有人敢對付圣父?？嘈猩畬Ω端?，張潔潔比以前更恨他，因為張潔潔生了個兒子?？墒?，張潔潔并沒有撫養他們的兒子。該見面了！他去昆侖山，見到了張潔潔，張潔潔不告訴他兒子在哪里，并且比以前罵他更狠。這個女人就是他的克星，他沒有一點辦法，只能通過別的方法去找。幾年后，金老太太幫他找到了，張潔潔臨死前，告訴金家人的。她一心想要個女兒，早起好了名字叫小鳳。生下來是個兒子，她送給陸家莊的陸莊主了，陸莊主給兒子起名叫陸小鳳。陸小鳳今年十七歲，遺傳了楚留香的好武，陸家過得殷實，總共請了一百多位師傅教他練武。他的人生像郭大路，天資聰穎，練武也勤奮，但無真正的名師教導，武功不算出類拔萃。他十四歲闖蕩江湖，如今已有三年，尚未闖出名頭。楚留香現在有三十個子女了，唯獨覺得欠陸小鳳的，你想學武，我教你。他以風塵異人的身份找陸小鳳，教給他萬無一失的“靈犀一指”和傲視天下的“鳳舞九天”。因為認這個兒子，他把“飛鳥輕功”改成“飛鳳輕功”了。陸小鳳別提有多高興了，武功一日千里，直線提升。楚留香沒想到，陸小鳳遺傳了他的破案天賦，偵破了他的身份，并且，完全弄明白了“飛戰”是怎么回事。他還查明了自己的身世。自己的親娘遺棄了他……陸小鳳想不開，竟然想要自殺。楚留香費了好大的勁，才做好他的思想工作，但陸小鳳對這個生而不養的爹，心里有氣。養恩大于生恩！他不愿意改姓。楚留香根本不在乎這事，他自己的姓名都是自己起的。陸小鳳不忘養育之恩，楚留香只感到欣慰。最終，陸小鳳心里還是有芥蒂，不愿意跟他學武功了。楚留香又開導他一番，夸他有志氣，不靠親爹的名號揚名天下。其實楚留香揚名天下，也沒靠老爹?！澳闶强湮?，還是夸你自己呢？”陸小鳳一句開玩笑的話，楚留香開心起來?！澳銜@兩門絕技，足以笑傲江湖了，千萬不要忘記，你是鐵血大旗門人?！辫F血大旗門的行事，沒有人不知道，陸小鳳熱血沸騰?！暗饶銋捑肓私?，就去常春島，我希望你能帶個漂亮又賢惠的媳婦回去?！背粝阏f了這句話，就回了常春島。十年后，陸小鳳帶沙曼去了常春島?！俺４簫u這名字太老土了，改名叫釣魚島吧！”陸小鳳一句話，常春島改名釣魚島了，沒有人反對。因為香帥對這個兒子，比對那個當龜茲國王的大兒子還好。沒有人嫉妒，因為誰都知道，張潔潔是香帥心里永遠的痛，每個人都愿意補償給陸小鳳。陸小鳳又何嘗不知道？他真的不怪自己的父親了，只會好好珍惜這份親情。楚留香百年之后，陸小鳳想起父親教他武功的事，離開了釣魚島。他以風塵異人的身份收了一個徒弟，就是大名鼎鼎的“小李飛刀”李尋歡。他把食指和中指使用的防御二指禪，改成了食指和拇指發飛刀的攻擊性武功，像靈犀一指一樣萬無一失。李尋歡被情所傷，廢了十年，沒把“飛鳳輕功”練到絕頂，但葉開練到了“八十年來的輕功第一?！卑耸昵?，他不能超越的，是陸小鳳。沈浪、朱七七、熊貓兒、王憐花在海上游歷了幾年，最后在釣魚島定居下來。二十年后，阿飛來到釣魚島，認父。又過了二十多年，阿飛、李尋歡和孫小紅來釣魚島定居。葉開也經常來，他母親花白鳳去世后，和丁靈琳一起在釣魚島定居下來。再后來，李尋歡的孫子李壞和孫子媳婦薛采月也來釣魚島定居了?！吧讲辉诟?，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！贬烎~島雖然只是一座小島，但住過那么多名俠，又是陸小鳳起的名字，在江湖中赫赫有名，是武林人士心中的仙島。您說是不是呢？感謝閱讀。（圖片來源于網絡）

兩心之外無人知，袖中忽見三行字。清吹遙遙發帝臺，風流性在終難改。

第一、黛玉，第二、探春，第三，小紅黛玉：聰明、通透、心地善良，有眼光，有抱負，其實她的管家能力能強，自己也有豐厚財力。需要考慮的是：你在外形、才學、三觀，也她是否匹配。探春：有腦子、有才華，有志氣。只是家財一般，畢竟只是庶女。但如果可以夫妻攜手向前，可以闖出一片天地。小紅：也是有腦子，有能力的人，看到機會會努力，落魄時也不墮落。懂得感恩，對故人仗義援手。關鍵她有旺夫相。

不太清楚，我是東北那邊的 只是聽說滿語和錫伯語有一些區別，但是會說錫伯語的新疆的錫伯族還是能聽懂滿語

中國先秦時代的思想大家，如老子、孔子、孟子、莊子、荀子等等，都是姓氏加“子”的寫法?！白印北硎居袑W問的人、有地位的人，前面字的就是這個人的姓氏。而《史記》中記載：老子姓李名耳，難道老子不是姓老而是姓李。實際上《史記》的記載也是沒有錯，只是表達的時期不一樣，考證老子的姓氏：宋戴公之子——好父說，好父說之子——華父督，華父督之子——華世家，華世家之子——華季老，華季老之子——老佐，老佐之子——老聃，老聃之子——李宗。這就是老子姓氏的發展變化的軌跡。老子出生公元前572年，姓名：老聃，字：伯陽，世稱：老子，官稱：老陽子，直到公元前500年一直以老姓具稱。由于特殊原因，從公元前500年之后，老子來到楚國蒙山改名換姓隱居，姓名：李耳，世稱：老萊子。老子的后代有姓老的，有姓季的，有姓利的，有姓段的，但是最多的是姓李的，當時老子的后代子孫，在當時的晉國，陳國，楚國都有繁衍，最大的一支在秦國狄道，今甘肅臨洮，甘肅臨洮縣李姓人口占百分之七，這也是在一個縣域地區李姓人口最多的一個地區，真正的老子墓也在那里——臨洮槐里，只是不被世人認知。

《紅樓夢》詩詞精妙絕倫，與小說主題、故事情節發展、人物形象塑造和人物結局密切關聯，是一桌大餐的“菜帽子”，讀《紅樓夢》而忽略其詩詞，就等于坐酒席吃菜肴卻舍棄了精華。

鈔票。

應頭條君之邀回答這個問題我簡直很興奮，我認為好的詩詞創作背景很重要，都說“時代造就英雄”我認為情境產生好詩！作者只有在某種情境中才能產生創作靈感，沒有靈感何談創作？我在神洲十三安全著陸，我萬分激動，即興吟詩一首:《誦英雄》航天英雄入蒼穹，半載探險任務重。人民重托記心中，凱旋而歸頌英雄。我在MU5735飛機失事時看到改鑒女孩的丈夫接受采訪時，鐘先生稱，由于他們倆是異地戀，又因為很長時間沒見了，未婚妻過于思念對方，為了早點相見，為此和未婚妻商量便改簽了機票，最終登上了MU5735。我真能體會到鐘先生撕心裂肺的痛，我揮淚以鐘先生的口吻寫下:《追思》妻欲乘機會情郎，東航接機很迷茫。忽聞空難消息降，思妻難抑寸斷腸。我來頭條創作沖過一百粉后我也把當時的心情異常激動，用一首詩表達出來了我瞬間的感動！《新手小白求過百粉》粉絲來之不易，創作必須繼續。除了勤奮學習，還要學會串門。文章寫出精髓，報答我的愛粉?？傊雽懗龊迷?，必須常出去走走，創設情境，激發靈感。

當然不。讀書能解決很多問題。比如下面這篇文章，讀一讀能讓人豁然開朗，受益匪淺。中呂·山坡羊陳草庵伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。任從他，待如何？天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯；晴，也是錯。身無所干，心無所患，一生不到風波岸。祿休干，貴休攀，功名縱得皆虛幻，浮世落花空過眼。官，也夢間；私，也夢間。林泉高攀，虀鹽貧過，官囚身慮皆參破。富如何？貴如何？閑中自有閑中樂，天地一壺寬又闊！東，也在我；西，也在我。青霄有路，黃金無數，勸君萬事從寬恕。富之余，貴也余，望將后代兒孫護，富貴不依公道取。兒，也受苦；孫，也受苦。繁華般弄，豪杰陪奉，一杯未盡笙歌送。恰成功，早無蹤，似昨宵一枕南柯夢，人世枉將花月寵。春，也是空；秋，也是空。有錢有物，無憂無慮，賞心樂事休辜負。百年虛，七旬疏，饒君更比石崇富，合眼一朝天數足。金，也換主；銀，也換主。風波實怕，唇舌休掛，鶴長鳧短天生下。勸漁家，共樵家，從今莫講賢愚話，得道多助失道寡。賢，也在他；愚，也在他。陰隨陰報，陽隨陽報，不以其道成家道。枉劬勞，不堅牢，錢財人口皆兇兆，一旦禍生福怎消？人，也散了；財，也散了。須教人倦，須教人怨，臨危不與人方便。吃腥膻，著新鮮，一朝報應天公變，行止不依他在先。饑，也怨天；寒，也怨天。休爭閑氣，休生不義，終身孝悌心休退。去他疑，俺人非，得官休倚官之勢，家富莫驕貧莫恥。天，也順你；人，也順你。官資新受，功名將就，折腰為在兒曹彀。賦歸休，便抽頭，黃花恰正開時候，籬下自教巾漉酒。功，也罷手；名，也罷手。三閭當日，一身辭世，此心倒大無縈系。淈其泥，啜其醨，何須自苦風波際，泉下子房和范蠡。清，也笑你；醒，也笑你。爭奈聰慧，爭夸手藝，乾坤一渾清濁氣。察其實，不能知，時間難辨魚龍輩，只到禹門三月里。龍，也認得；魚，也認得。生涯雖舊，衣食足夠，區區自要尋生受。一身憂，一心愁，身心常在他人彀，天道若能隨分守。身，也自由；心，也自由。天于人樂，天于人禍，不知此個心何苦？嘆蕭何，反調唆，未央宮罹惹韓侯過，千古史書難改抹。成，也是他；敗，也是他。晨雞初叫，昏鴉爭噪，那個不去紅塵鬧？路迢遙，水迢迢，功名盡在長安道，今日少年明日老。山，依舊好；人，憔悴了。愁眉緊皺，仙方可救，劉伶對面親傳授。滿懷憂，一時愁，錦封未拆香先透，物換不如人世有。朝，也媚酒；昏，也媚酒。風流人坐，玻璃盞大，采蓮學舞新曲破。飲時歌，醉時魔，眼前多少秋毫末，人世是非將就我。高，也亦可；低，也亦可。新修宅院，多開門面，要圖久遠兒孫佃。恣專權，橫堆錢，更臨危不與人方便，一日過深業貫滿。天，也降愆；人，也做冤。江山如畫，茅檐低廈，婦蠶繅、婢織紅、奴耕稼。務桑麻，捕魚蝦，漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興，休羨他；亡，休羨他。風波時候，休教遙受，少年場上堪馳驟。酒盈甌，錦纏頭，休令人老花殘候，花退落紅人皓首?；?，也自羞；人，也自羞。淵明圖醉，陳摶貪睡，此時人不解當時意。志相違，事難隨，不由他醉了齁睡，今日世途非向日。賢，誰問你？愚，誰問你？花開花謝，燈明燈滅，百年夢覺莊周蝶。興時節，快活些，明朝綠鬢添霜雪，石氏鄧通今謾說。人，不見也；錢，不見也。堯民堪訝，朱陳婚嫁，柴門斜搭葫蘆架。沸池蛙，噪林鴉，牧笛聲里牛羊下，茅舍竹籬三兩家。民，田種多；官，差稅寡。紅塵千丈，風波一樣，利名人一似風魔障。恰余杭，又敦煌，云南蜀海黃茅瘴，暮宿曉行一世妝。錢，金數兩；名，紙半張。塵心撇下，虛名不掛，種園桑棗團茅廈。笑喧嘩，醉麻查，悶來閑訪漁樵話，高臥綠陰清昧雅。載，三徑花；看，一段瓜。

一，生當作人杰，死亦為鬼雄。二，千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。三，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。四，誰言寸草心，報得三春暉。五，己所不欲，勿施于人。六，忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。七，鑒前世之興衰，考當今之得失。八，壯心未與年俱老，死后猶能做鬼雄。九，生于憂患，死于安樂。十，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。十一，少壯不努力，老大徒傷悲。十二，乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

有人諷刺，“歐陽中石的字就是下面條”；更多人不滿，“歐陽題的門牌匾額，從公司機關抹到幼兒園，真是視覺污染”。但啟功過世之后，中國書法界名氣最大的，大概真得屬歐陽中石。這里面的最核心奧秘，當然不是“王重陽之后，天下第一歸吾歐陽”。而是在當代，歐陽中石的話語權甚重。有一個說法是，“今人談起歐陽中石先生，就會想起北宋的歐陽修來”。歐陽修何人也？米芾董其昌沈尹默都不敢這么說，這么比。表面上，在中書協內部排序中，歐陽老先生的位置似乎并不高。他長期都只是“區區理事”，甚至主要職權是市書協的理事，也就是在2006年時分“加冕”獲得“第二屆中國書法終生成就獎”，很晚才榮任“顧問”。但他的影響力，近20年來應該都無人可及，說是一代“宗主”也不為過。他是當代中國，第一位“書法博導”；不僅墨寶滿街留，連“著述”他都出了60多本，平攤下來一年寫一本書。林岫當今名書家、現任中書協顧問、范曾大師的前妻林岫女士，縱橫書壇60年，根底也不可謂不厚?？稍?009年那年，當她狠下心和歐陽老先生撕破臉，直接在《書法》雜志發文“炮轟”，連“官大壓 人”、“應恪守的道德底線”、“古之不恥，今之可乎”這些話都絡繹出口了，結果如何呢？鬧騰了一陣，還是自己灰溜溜地熄火，乖乖地繳械，退下陣來喘息不已，根本就是蚍蜉撼大樹啊。其余，可想而知。不管是不是“皇帝的新裝”，有一點是確定的：歐陽中石在書壇的地位無可撼動。至少在世之日，批評者都是以卵擊石。這就是2000年之后，歐陽中石在中國書壇的名位。評判歐陽的字，必須清醒看到這層背景因素。若問，“歐陽中石的字究竟好在哪里”？不妨旁敲側擊換個說法：歐陽老先生的威望，是如何建立起來的。書法圈，有些人是“以字傳人”，更多人其實是“字以人傳”，這是傳統；在當代，更是有很多“著名書法家”，實際上是“書法活動家”，這也是現實。歐陽中石老先生靠什么成為泰斗？中國有句古話，“交友以自大其身,求士以求此身之不朽”，意思是自己若不太行，那就培養一大批頂牛學生，成為“名家”乃至“大家”“大師”的老師，從而讓自己聲名也隨之不朽。歐陽中石論字，當然也是一時之選，但能博得“書法大師”的名號，關鍵點顯然在這里，而不是自身功力。開門見山，這是結論。所謂門生故舊遍天下啊，幾乎個個都是名校書法學博導，或者直接是行業話事人，顧視謦欬之間云合影從，利益相關盤根錯節，誰敢不服誰敢多言？《三國演義》里說袁紹，“袁氏樹恩四世，門生故吏遍于天下，若收豪杰以聚徒眾，英雄因之而起，則山東非公之有也” ，這就是因人成事善假舟楫的智慧。歐陽中石老先生的“大師”之名，一半以上得歸功于此。他或許不是八面玲瓏之人，但絕對善于經營自己?？梢哉f，近30年來，中國書壇最具感召力的兩位大佬，前有啟元白后有歐陽中石，受追捧為“書法大師”，都不是完全憑借書法本身。啟功先生是靠學識與人品，為人推戴。歐陽老先生則是仰仗人脈與學生捧場吆喝。為啥說歐陽中石是“當代歐陽修”，歐陽修就是“門生故吏，天下都散滿了”??！過去，有人當面恭維書法篆刻家蔣維崧先生“大師”，蔣先生立即糾正說：“我在大學教書，只是教授，‘大師’是一種江湖稱號，千萬別如此說”。這是境界。任何“大師”都應該有點自知之明。坦白說，盡管得罪人，但對于中國書法的貢獻而言，歐陽中石與其說是“書法大師”，確實不如說是“書法教育家”，附帶再加一個“書法理論家”。他的成就，我以為還不如沈鵬。很多人對歐陽先生不滿，一概否定，這也不對，因心挾愛憎走向極端了。他在教育上的成就，那是無人可及的，日后任誰寫《中國當代書法教育史》，都得濃墨重彩提及歐陽中石。而他的才學儲備，尤其是綜合素養，那也是當代前列的。他是精識時機，可本身也是藏器待時善處地也，一旦運來則順風而起。這是一個才華橫溢又興趣廣泛之人，在書法、文章、哲學、詩詞、戲曲等種種領域上都堪稱難得的大玩家，一代奇才，是能“左右開弓，一十八般武藝，無有不會”的通人。前些年，還聽南京一位老師說，“歐陽的書法我不懂，但他的戲咱是天天聽的，在當今無人之際也算是大家”云云。而人們或許都快忘記了，53歲之前，他只是一介中學教師。歐陽中石京劇扮相只是說，“貪多必失,務廣而荒”，這位名“票友”確實終身有點“玩票”的意思，到底不夠專精博大。他寫過《中國邏輯史》，寫過《藝術概論》，還寫過《書法與中國文化》，更寫過《書法教程》及《參考資料》等等，連數學化學物理地理都能教課，連各種體育項目他都玩出名堂。濟南武術比賽他是第一名，自行車比賽得過第二，足球與短跑都是高手，雜學到五花八門震人耳目，就所學非關聯性所展示出來的博學程度而論，只怕啟功都遠不如他哩！“文人”中如他這樣的，可以說絕無僅有。但老實說，歐陽老先生并沒哪一行是做出一流水準的，均是不上不下，處在二三流之間，包括他的書法。這也是作為“書壇大師”的他，盡管生前威名赫赫，身后卻很快“跌價”的最主要原因。啟功還能保值，因為他是有典范意義的“文人書法”或曰“學人書法”，歐陽先生則未必。歷史是最公正的。書法面前，只有藝術與學術，會吆喝那是服務員的工作。是的，他的“朋友圈”太“豪華”了，是金岳霖的得意門生，是京劇大師奚嘯伯的女婿，是“國學泰斗”樓宇烈的連襟，是澤公李先生的同班同學，是大拿張大春的姑父，是內界隨處出沒的大佬們的恩師，可這種終究都是虛的。甚至，還是“水分”的黏附物。那么，話歸正傳：歐陽中石的字，到底好在哪里？夠不夠“當代大師”的水準？書法家，最好的方式便是用作品說話，“大師”更應如此。其門人介紹歐陽老先生書法，如云如雨，天花亂墜。但其重心，似在這一句：“各體兼通，匯綜行草，以東晉書風為宗，博采周金漢石、碑刻法帖之長處，形成飄逸而沉穩、剛健但溫潤、靈動且厚重的書風，在海內外享有盛譽”。說白了，這是“大師”的標準。甚至還有文章捧為“當代歐體”。我等鈍根下智，自然難悟此等上乘法門，但依照常識體會，這些話都自然是嚴重了。據一本傳記所寫，歐陽中石的書法之路，起步很早。15歲時在老家濟南，他就跟從當代一位僧人從學。他大哥岳父侯西庵先生，據說也是當地有名的書家，應該也受過指點。他不到20歲就受到奚嘯伯賞識，而奚乃清室貴胄之后，詩詞書畫樣樣精通，也不會沒有受到影響。而后能輕易考取北大，都說明他的“童子功”與資質都是超群的。奚嘯伯老先生的書法問題，其實有兩點，極大影響到他的成就。其一，就是前面說的“雜”，旁騖太多影響他深造，是“精”上不足；其二，要說他真正的“專業”，其實是京劇，是當之無愧的“奚派”的第二代傳人，他此生大部分時間都花在了京劇上。但這層職業性質，實際也在無形中很影響他的書法形態與風格。那就是：京劇是一種極其講究束縛性、裝飾性發音，且以矯揉造作為美的藝術，他以此精神鉆研書法，最后體現出來的格調就是裝飾性強，但底子薄弱。任何書法家，都會涉略多家，總愛自我貼金，對外稱“遍臨眾帖”云云，“通變”是最好的美名。歐陽老先生的字，當然也是多師而來，但毫不諱言地說，影響他最大的，到底還是吳玉如。吳玉如歐陽中石的字，表面上以隸書最長，但細審起結構章法筆法，完全可以說是吳玉如體行書的定型化，盡管他公開場合諱提吳玉如。吳如玉的書法他的字，規正勻穩，最佳處在用筆，時有快刀如斫的爽利感，其實也是將吳玉如的險絕放淡變為平穩收束，從而造就自身的楷體風格。要我說，他唯一超越青出于藍的地方，在于善寫大字，這也是他日后不斷吸收北碑帶來的妙處，《龍藏寺碑》、《麓山寺碑》的影子，歐陽中石那里是可以找到影子的。有一種流傳說法，“歐陽中石的字，一般人看不懂”，這話也不能完全視為故弄玄虛，因為歐陽確實太聰明了，他極善于變體，也善于掩飾，非精于此道者很難找到其脈絡所出。但總體而言，歐陽先生單論書法，確實無法說是“大師”，連“大家”都難稱得上。不說超越民國同行了，吳玉如那一關都無法“見過于師”，終身未出其藩籬。甚至，比書藝論，吳玉如的那些弟子，諸如李鶴年、陳驤龍、尹連城諸位，哪一位輸給“歐陽大師”呢？這一點，當時代的喧囂過后，后人寫書法史，當能給出更客觀的見解吧。老人已矣，我們也當避免說過頭話，實事求是評說，不虛美不苛求，就是真正的尊重。有誰不是歷史的中間物呢！歐陽中石算不算大師，時人愛搬出“第一位書法博導”的名頭唬人，令人難以招架?？蛇€是啟功先生質問得好：“請問何為博士字，何為碩士字？”

在《白眉大俠》這套書中，武林高人很多，他們一個個威震四海，名動八方，都是叱咤風云的大人物。與此同時，他們的居住地也充滿了神秘色彩，被江湖中人視為武林圣地。在下不才，今天根據這個問題的需要，就和大家盤點一下《白眉大俠》這套書中都有什么神秘的武林圣地。第一處：云南小蓬萊，東海碧霞宮。當家人：橫推八百無對手，軒轅重出武圣人，于荷于九蓮。座下兩位弟子：金燈劍客，夏遂良；九頭神雕，紀成達。身邊八大護法：飛天靈狐，潘炳臣；廣發天尊，修善；金沙道人，普慈；黃眉神童，丁朗；三才道人，諸葛亭；多臂昆侖，何青雅；惡面神，洪大忠；鬼影神魔，高亮基。第二處：四川峨眉山，八寶云霄觀。當家人：五宗十三派八十一總門長，普渡普群生。座下四大弟子：白云劍客，夏侯仁；一字娥眉女，馬鳳姑；寒江孤雁白綾女劍客，尚云鳳；白衣神童小劍魔，白老白一子。第三處：冰山北極島，玄天無極觀。當家人：長發道長瘋上人，雪云雪竹蓮。座下四大弟子：霹靂狂風水上浮舟，諸葛元英；震北海惡面昆侖叟，上官風；一聲鑼響震乾坤，鄒瑞鄒化昌；飛飛上人，諸葛遂。第四處：海外金礁島，空空萬佛寺。當家人：萬年古佛喃喃羅漢。座下弟子：海外野叟王猿。第五處：魔山黑風嶺，冷月斗姆宮。當家人：魔山老母，畢月霄。座下兩位弟子：九天玄狐，夏八姑；飛天魔女，龍云鳳。第六處：云南冒山鐵扇寺。當家人：今古奇人，柳木柳成光。座下弟子：笑天王，白春白顯明。第七處：河南登封嵩山少林寺。當家人八位，號稱少林八大名僧。第一位：扭轉乾坤目攬十方，歐陽忠惠；第二位：銅金剛鐵羅漢磨成大力佛，歐陽普忠；第三位：瘋僧醉菩提，凌空長老；第四位：九轉還陽達尼佛，古風長老；第五位：神通第一護法韋陀，通天羅漢；第六位：慈悲喜舍辟支佛，乾華大師；第七位：地涌金蓮生寶相，鎮池羅漢；第八位：歷經萬劫無增減，降龍伏虎定乾坤，玄都法師。第八處：華山修羅剎，萬里白樹林，三教堂。當家人三位，也就是三教堂的三位堂主。大堂主：翻掌震西天方成方天化；二堂主：鐵掌霹靂子詹峰詹明奇；三堂主：肩擔日月攜昆侖，陳倉和尚。第九處：昆侖山上小西天，三十三重天外天，金頂臥佛寺。當家人：三世比丘，臥佛昆侖僧。座下弟子:飛云道長盜天真人，郭長達；金面如來，法空；銀面如來，法本；銅面如來，法廣；鐵面如來，法能。以上這九處地方應該就是《白眉大俠》這套書中的武林圣地了。除了這九處所在之外，還有許多地方也都住著一些了不起的武林高手。比如說寒山仙霞嶺四季莊。當家人四位：春月春光好；夏至夏天長；秋霜秋鳳舞；冬至冬靜波。比如說小孤峰天地洞。當家人兩位：天聾仙師，座山雕趙普；地啞仙師，弼馬溫魏百寶。比如說塞北九和宮。當家人三位：展翅騰空背摩天，紀華成；一朵紅云飛蓮道長，紀華文；神手大圣夜渡靈光，紀遷紀永泰。比如說南海三仙島三仙觀。當家人三位：決心一指定陰陽，蕭道成；飛天蜈蚣，李道安；竄地金蛇，張道遠。比如說云南昆明府三老莊。當家人三位：古來稀，左九耳；梅花千朵，蒼九公；鬧海老龍神，苗九錫。比如說山西太原府蒼龍嶺雙義莊。當家人兩位：金睛好斗，梅良祖；神行無影，古云飛。比如說山西大同府飛蛇谷。當家人：飛劍仙云飛子，朱亮。比如說八寶疊云峰，青松狼牙澗。當家人三位：半翅蜂，王典王金龍；電光俠，霍玉貴；飛天老魔，公冶子安。比如說云南老龍山五老峰。當家人兩位：獨棍神佛，馬天池；神棍無敵，馬天舒。這些地方的當家人雖然也都是江湖上赫赫有名的人物，但是他們的身份和名望還達不到震動天下的地步，故此他們的居住地就不能稱之為武林圣地了。當然了，除了以上這些地方之外，本套書中還有一個特殊的所在，雖然不敢說是三尺禁地，但也足以令綠林賊寇聞名喪膽。此地非是別處，正是東京汴梁開封府的差官棚校尉所。顧名思義，既然是開封府的差官棚校尉所，當家人自然就是開封府的那些辦差官們了。主要人物有：南俠，御貓展昭展熊飛；翻江鼠，蔣平蔣澤長；白眉大俠，徐良徐世真；玉面小達摩，白云瑞；玉面專諸，白云生；霹靂鬼，韓天錦；粉子都，盧珍；小義士，艾虎；義俠太保，劉世杰；笑面郎君，沈明杰；抄水燕子，呂仁杰；小元霸，魯世杰；紅眉童子，柳金杰；黃眉童子，柳玉杰；井底蛙，邵環杰；圣手秀士，馮淵；細脖大頭鬼，房書安；笑天王，白春白顯明；等等等等。

證明中華文明有四千年是清中期發現甲骨文！甲骨把中華三千年文明史變成了四千年，中華民國時期所有的書籍（當時都是豎版印刷）都是四千年文明史！包括當時的影像資料的游行橫幅，都寫著四千年文明，到上個世紀八年代，中小學大學的教課書都是四千年文明史，……上個世紀八十年代，在中國遼西發現了紅山文化！將中華文明向前又推進了一千多年，即現在所說的五千年文明史，人民日報，光明日報都頭版整版報道過此事，為中華五千年文明找到了根據！

王熙鳳這個人物最接地氣：出場未見其人先聞其聲，風風火火；進屋哄的哄夸的夸，八面玲瓏，頓成焦點；后面精明強干，見風使舵，心狠手辣；最終“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。賈府的沒落，王熙鳳的凄涼，都有其必然性。于賈府，祖上的恩澤，后輩坐享其成，不思進取者眾，居安思危者寡，豈有富貴能永久的？于王熙鳳，人生境遇不是一時，多行善事才有前程！

這位朋友問：“人生如逆旅，我亦是行人”，如何理解這句話的意思？這是出自北宋著名文學家蘇軾的詞作《臨江仙·送錢穆父》中的千古名句，是蘇軾人生智慧的總結，寄托了他對友人錢穆父的真摯情誼，蘊含著蘇軾超然物外、恬淡自適的人生哲理。蘇軾的詞《臨江仙·送錢穆父》全詞為：一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。惆悵孤帆連夜發，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。要想準確理解“人生如逆旅，我亦是行人”這兩句詞，需要從全詞去把握，而要想充分理解全詞，就要先知道詞人蘇軾的大致經歷及這首詞的寫作背景，然后再逐句推敲，上下闋聯系起來分析。結合他人生的曲折經歷和當時的處境，就不難理解他這首詞及最后的兩句經典名言。詞作者簡介和寫作背景蘇軾（1037-1101），號東坡居士，北宋眉州眉山（今屬四川）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，在詩、詞、散文、書、畫等方面卓有成就，是全才式的藝術巨匠。嘉祐二年（1057）進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶至惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。這首詞寫于北宋元祐六年(1091)。詞中主人公之一的錢穆父，名勰，元祐初年與蘇軾同在朝廷為官。后穆父“權知開封府，坐系囚別所，遷就圄空，出知越州” (據王稱《東都事略·錢勰傳》)。元祐三年(1088)九月，蘇軾也受到排擠，不久即出知杭州。二人都是因直言得罪當朝權貴才被外放的。元祐六年3月蘇東坡奉旨回朝，當了7個月的吏部尚書，然后出任潁州、揚州太守。此詞估計應作于蘇軾離開杭州前。當時他好友錢穆父罷越州（今浙江紹興北）守改知瀛州（今河北河間），途經杭州看望蘇軾。蘇軾設酒宴餞別錢穆父時，寫下了這首贈別詞。全詞譯文自從我們在京城帳飲后分別，一晃已經過去了三年。盡管你在人世間來回奔波甚至遠涉天涯，但相逢時依然笑容滿面，讓人感受到像春天般的溫暖。你的心平靜如古井水不起波瀾，你的品格象秋天的竹竿高風亮節。讓我感到惆悵的是，晚上你就要孤獨地乘坐小船離去，到了為你送行的時候，月色淺淡，天空還飄著薄薄的云。陪酒助興的美女不必緊皺眉頭。人生就好像一場旅行，不僅你在路上，我也是旅途中的一個行人。蘇詞解讀詞的上闋寫詞人與友人錢穆父久別重逢的情景，贊美老友持守節操。錢穆父的“父”，是對有才德的男子的美稱。先看第一句，“一別都門三改火，天涯踏盡紅塵?！痹v初年，蘇軾任起居舍人，錢穆父為中書舍人，氣類相善，友誼甚篤。元祐三年即1088年，穆父出知越州，蘇軾設宴為其送行，曾賦詩贈別?！岸奸T”指都城的城門。見柳永詞《雨霖鈴·寒蟬凄切》中有句“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發?！薄岸奸T”同義?！案幕稹?，指年度的更替。古代鉆木取火，四季換用不同木材，稱為“改火”。 光陰似箭，一晃三年過去了?！疤煅摹北扔骶嚯x遙遠。張九齡《望月懷遠》有句：“海上生明月，天涯共此時?！庇秩?，王勃《送杜少府之任蜀川》有句：“海內存知己，天涯若比鄰?！比陙?，穆父輾轉奔走于京城、吳越之間，此次又遠赴瀛州，所以說“天涯踏盡紅塵”，意為在人世間來回奔波甚至遠涉天涯?！疤煅奶けM紅塵”是倒裝句?！耙廊灰恍ψ鞔簻亍币痪?。 “春溫”，指春天的溫暖。承接上句，雖然不斷來往奔波，但相逢時依然笑容滿面，讓人感受到像春天般的溫暖。這一句反映了兩位老朋友久別重逢后開心快樂的情景，也使錢穆父的豁達樂觀表露無遺。前面這三句可以這樣理解：自從我們在京城帳飲后分別，一晃已經過去了三年。盡管你在人世間來回奔波甚至遠涉天涯，但相逢時依然笑容滿面，讓人感受到像春天般的溫暖?！盁o波真古井，有節是秋筠”一句。正所謂“人以類聚，物以群分”，蘇東坡與錢穆父志趣相投，都是固守君子之道的高潔之士，不與小人同流合污，看不慣的就是要議論要批評，因議論政事為言官所攻，所以才獲罪?！肮啪北扔鲀刃钠届o，情感不為外界事物所動?！绑蕖本褪侵褡?。詞人化用白居易的《贈元稹》“無波古井水，有節秋竹竿”為“無波真古井，有節是秋筠”。這兩句的意思是你的心平靜如古井水不起波瀾，你的品格像秋天的竹竿高風亮節。這既是對友人的高度評價，也是詞人自況，蘇東坡何曾不是這樣啊。自古文人多自比竹，代表其堅強、謙虛、高風亮節的精神品質。上闕把時間和空間結合起來寫，先追述上次離別，再寫穆父仕宦生涯的起起落落及其對身處逆境所持的人生態度，對淡泊功名、隨遇而安、保持節操的老友表達贊美和同情，表面看似寫朋友，實則二人同病相憐，寄托了自己懷才不遇、累遭貶謫的身世之感。詞的下闋寫月夜送別錢穆父時的情景和詞人的心理反應，勸慰友人同時也開釋自己?！般皭澒路B夜發，送行淡月微云”一句?！般皭潯毙稳菰~人送別錢穆父時的傷感和失落，“孤帆” 就是一張船帆，也指孤單的船只。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》有詩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。又如，杜甫《秋風》（其二）有詩句“不知明月為誰好，早晚孤帆他夜歸?！薄肮路倍际峭瑯拥囊馑?。世間沒有不散的宴席，再好的朋友也有分別的時候。淡月微云反而襯托了濃厚的離情別緒。這一句是說，讓我感到惆悵的是，晚上你就要孤獨地乘坐小船離去，到了為你送行的時候，月色淺淡，天空還飄著薄薄的云?！伴浊安挥么涿硷A”一句?！伴住笔枪糯⒕频钠骶?，這里代指酒席、宴會?！按涿肌敝腹糯鷭D女的一種眉飾，即畫綠眉，也專指女子的眉毛?！帮A”就是皺眉頭。這一句是說，宴中歌舞助興的美女不需要因離別而滿臉哀怨，或者說陪酒助興的美女不必緊皺眉頭。詞人在這里是借勸慰友人來安慰自己，要把哀愁轉為曠達、豪邁?！叭松缒媛?，我亦是行人”一句。逆旅就是旅舍，旅店，是我國古代對旅館的別稱，還可引申為旅途?！短綇V記》中的許多故事都是在逆旅中發生的。李白在《春夜宴從弟桃花園序》中說“夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”是說天地是萬物的客舍，光陰是古往今來的過客，死生的差異就好像夢與醒之間的不同，得到的歡樂又能有多少呢？本詞這一結尾，意思是說人生就好像一場旅行，不僅你在路上，我也是旅途中的一個行人。這與《古詩十九首》中詩句“人生天地間，忽如遠行客”，說的是一個意思。這一句拓寬了全詞的境界，你我都是行人，誰也不孤獨，這既是對友人的安慰，也是對自己的開釋，可謂曉之以理，動之以情。蘇軾寫于熙寧九年（1076）的那首著名的《水調歌頭·明月幾時有》，其中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，把人間的悲歡離合與自然界月亮的陰晴圓缺進行類比，表達了蘇軾那種灑脫、曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外。這首《臨江仙·送錢穆父》結尾兩句“人生如逆旅，我亦是行人”，與之是一脈相承的。結語此詞屬贈別詞卻深含哲理，詞風婉約與豪放兼具，一改蘇軾其它詩詞借景抒情、托物言志的寫法，而是時空結合卻情理相生，婉轉回互而搖曳多姿。蘇軾此詞寫日常送別卻寫出新意，寓理于情卻不露痕跡，寫迎來送往、離愁別緒卻無一愁字，寫宦海浮沉、人生無常卻哀而無怨，寫對友人的依依惜別之情，詞中直抒胸臆卻頗富理趣。蘇軾頌贊友人踏盡紅塵仍高風亮節，詞的句語意雙關，不難解讀，他自己也以竹自比終身守節，他勸慰友人卻借用陪酒的美女說話，最后的點睛之筆“人生如逆旅，我亦是行人”，是他在官場幾起幾落之后的思考所得，是他人生大智慧的集中體現。全詞抒寫了與友人共情共理的真摯情懷，表現出詞人順應時事的變化、曠達灑脫的人生態度。

寫詩是一種情懷，壓抑的內心才能釋放。我國不愧為詩歌國度，每一天都有大量詩歌充斥、泛濫于平臺。關于對于自己詩歌是否滿意，還是大眾說了算。傳遞正能量詩歌沒有平臺推薦，沒有人會欣賞。劍走偏鋒尿休卻在嘩眾取寵中世人皆知。目睹詩壇之怪狀，讓人不敢想象。